Ketika seseorang mencapai usia 40 tahun, terjadi perubahan yang signifikan dalam kehidupannya. Usia ini dianggap sebagai fase khusus yang memuat potensi perubahan radikal. Fenomena ini tidak hanya memiliki relevansi agama, tetapi juga mencerminkan kematangan psikologis individu. Dalam konteks Islam, usia 40 tahun menjadi titik penting, seperti yang dicontohkan oleh banyak nabi dan rasul yang diangkat menjadi utusan Allah pada usia tersebut.
Menurut pandangan ilmu psikologi, usia 40 tahun dianggap sebagai masa kedewasaan dan kematangan dalam berpikir, berbicara, bertindak, dan bersikap. Pandangan ini sejalan dengan pengamatan Ibn Kathir yang menyatakan bahwa seseorang cenderung tidak mengalami perubahan signifikan dalam kebiasaan hidupnya setelah mencapai usia 40 tahun. Kebiasaan baik atau buruk yang dimiliki pada masa tersebut cenderung menjadi karakteristik yang sulit berubah, kecuali jika mendapat rahmat dan petunjuk Allah SWT.
Ibnu Katsir juga mencatat bahwa usia 40 tahun menjadi momentum kembalinya manusia kepada fitrahnya. Artinya, pada titik ini, individu memiliki kesempatan untuk memahami lebih dalam esensi kehidupan dan melibatkan diri dalam perubahan positif. Momen ini diibaratkan sebagai satu kehidupan, di mana pilihan-pilihan yang diambil akan membentuk jalan kehidupan selanjutnya.
Dalam perspektif Ibnul Qayyim al-Jauziyah, umur manusia dibagi menjadi empat fase, yaitu aulad (0-15 tahun), syabab (15-40 tahun), kuhul (40-60 tahun), dan syuyukh (60 tahun ke atas). Fase syabab, khususnya, dianggap sebagai periode puncak vitalitas dan potensi kehidupan. Ketika seseorang memasuki fase kuhul, diharapkan munculnya kedewasaan yang mengarah pada pemahaman yang lebih dalam terhadap tujuan hidup.
Imam Syafi’i, sebagai contoh, mengambil langkah konkret dengan menggunakan tongkat pada usia 40 tahun sebagai pengingat bahwa hidup ini adalah perjalanan sementara. Tindakan ini mencerminkan kesadaran akan keterbatasan manusia dan kebutuhan untuk selalu ingat kepada Allah SWT.
Tanggung jawab yang diemban oleh individu di atas usia 40 tahun terbagi menjadi tiga aspek. Pertama, tanggung jawab ke atas mencakup ketaatan kepada Allah SWT dan Rasulullah SAW, serta penghormatan terhadap kedua orang tua melalui ketaatan, kesabaran, dukungan finansial, dan perhatian.
Kedua, tanggung jawab ke bawah mencakup kewajiban menyayangi dan memberdayakan anak-anak dengan ilmu, bimbingan, kasih sayang, dukungan finansial, dan memberikan teladan positif. Ketiga, tanggung jawab ke samping mengharuskan individu untuk bersinergi dengan mitra hidup, keluarga, dan tetangga dalam upaya membangun rumah tangga dan menciptakan lingkungan sosial yang harmonis, aman, dan damai.
Al-Qur’an dalam surat Al-Ahqaf (46) ayat 15 memberikan tuntunan khusus untuk mereka yang mencapai usia 40 tahun, mengajak untuk bersyukur atas nikmat Allah, menghormati kedua orang tua, dan berkomitmen berbuat amal saleh serta memberikan kebaikan kepada anak cucu.
Dengan demikian, usia 40 tahun bukan hanya sekadar angka, tetapi sebuah pintu gerbang menuju kematangan spiritual dan tanggung jawab yang lebih besar. Penting bagi individu yang mencapai usia tersebut untuk merenung, bersyukur, dan berkomitmen pada perubahan positif dalam hidup mereka, sejalan dengan nilai-nilai ajaran agama dan prinsip kematangan psikologis.