Nama Khawla Nakata Kaori mungkin secara luas tidak dikenal di dunia Muslim, namun kontribusi ulama perempuan ini terhadap Islam di Jepang, dan khususnya komunitas Muslim, tidak dapat dianggap remeh
Hidayatullah.com — Saya, misalnya, secara pribadi mendapat manfaat dari karya dan idenya. Banyak orang yang mengenalnya tersentuh oleh kepribadian dan keanggunan intelektualnya. Seorang Muslimah yang berdedikasi untuk mendukung keilmuan Islam, dia melanjutkan upaya ini sampai nafas terakhirnya.
Saya berharap umat Islam di seluruh dunia mendapat kesempatan untuk belajar tentang ulama lain dari kami yang sering mendapat sangat sedikit perhatian karena ketidakjelasan seputar kehadiran Islam di Asia Timur.
Bisa dikatakan bahwa Khawla Nakata Kaori adalah salah satu ulama Muslim perempuan pertama di Jepang. Seorang individu yang terpelajar, dia jelas berpengalaman dalam peradaban Barat dan Islam, setelah menghabiskan waktu di Prancis, Mesir, dan Arab Saudi. Dia juga memperoleh Ijazah dari sejumlah ulama Islam tradisional di Mesir, Suriah, dan Arab Saudi. Selain itu, dia fasih berbahasa Jepang, Arab, dan Barat. Sebagai hasilnya, ia dapat membawa pengalaman pribadinya kepada orang-orang di Jepang dan memberikan cakupan pengetahuan dan gagasan yang luas dari berbagai bangsa dan budaya.
Perjalanan hidupnya adalah sesuatu yang langka, tidak hanya bagi seorang wanita Muslim di Jepang, tetapi bagi sebagian besar orang Jepang. Singkatnya, dia benar-benar warga dunia dan membawa pengalaman eklektiknya ke Jepang. Salah satu kontribusi yang signifikan adalah pembentukan jaringan wanita Muslim Jepang, menyatukan banyak dari mereka usai sebelumnya tersebar di seluruh Jepang.
Ia juga menunjukkan kemampuan luar biasa dalam menerjemahkan karya klasik Islam, seperti Tafsir al-Jalalain, ke dalam bahasa Jepang tanpa mengubah artinya. Pada saat yang sama, dia sadar menggunakan bahasa Jepang biasa dalam kuliah dan buku pengantar untuk mengakomodasi pembaca Jepang dengan latar belakang yang beragam. Karena itu, Islam dibawa ke khalayak Jepang dalam bentuk yang murni.
Pada catatan yang lebih pribadi, interaksi saya sendiri dengan ide-idenya yang membawa saya ke perjalanan saya tentang Islam. Harapan saya adalah dengan memberikan biografi singkat Khawla Nakata Kaori ini, lebih banyak Muslim akan mengakui kontribusi jasanya untuk agama, ilmu dan masyarakat Muslim.
Khawla Nakata Kaori lahir pada tanggal 26 Januari 1961 di Shizuoka, Jepang. Dia lulus dari Fakultas Sastra Universitas Kyoto dengan tesisnya meliputi novel Albert Camus The Stranger. Pada tahun 1990, setelah lulus, dia pergi ke Prancis untuk melanjutkan pendidikannya. Di sanalah, saat mengunjungi sebuah masjid di Paris, dia terinspirasi untuk mengejar beasiswa Islam.
Tidak lama setelah dia memutuskan untuk belajar Islam, dia masuk Islam, mengucapkan syahadatnya pada Januari 1991. Dari Agustus 1991 hingga April 1992, dia tinggal di Mesir, di mana dia bertemu dan menikah dengan warga negara Jepang lainnya, Nakata Ko, seorang mahasiswa doktoral di bidang filsafat di Universitas Kairo. Pada Juli 1992, mereka kembali ke negara asalnya Jepang, dan mulai menerbitkan Muslim Shinbun (Koran Muslim) bulanan.
Mereka kemudian kembali ke Kairo, di mana mereka kembali tinggal selama satu tahun dan menerima ijazah pembacaan Al-Qur’an dari Sayyid Abdullah al-Jawhary. Kaori menerima Ijazah Irsyad ‘amm Tasawwuf Qadiriyyan Shaziliyyah Darqawiyyah ‘Alawiyyah, oleh Syaikh Yusuf al-Bakhkhur al-Hassani, Ijazah Tafsir al-Qur’an oleh Syaikh Dr. Majdi ‘Ashur, dan beberapa Ijazah lainnya dalam kajian Islam tradisional. Setelah mendapatkan mandatnya di Mesir, dia pindah kembali ke Jepang di mana dia mengajar di Universitas Prefektur Yamaguchi dari tahun 1999-2002.
Pada 16 Agustus 2008, Kaori meninggal dunia di usia muda, 47 tahun. Saat sakit, dia terus menulis hingga meninggal dunia di rumah sakit.
Pencapaian Kaori tidak hanya mencakup pencarian ilmu, yang sangat bermanfaat bagi komunitas Muslim di Jepang, namun ia juga membangun landasan keilmuan Islam bagi komunitas Muslim Jepang. Dia menulis serangkaian buku pengantar tentang aqidah dasar, ibadah, dan praktik lainnya, dan membangun jaringan pendidikan untuk wanita Muslim di seluruh Jepang. Lebih penting lagi, dia menerjemahkan Tafsir al-Jalalain ke dalam bahasa Jepang di bawah pengawasan suaminya, Nakata Ko. Ini adalah Tafsir pertama yang tersedia dalam bahasa Jepang.
Buku terakhirnya adalah Pengenalan Kepada Allah. Buku ini adalah komentarnya dalam bahasa Jepang tentang Risalah fi al-Tawhid karya Arslan al-Dimashqi. Di dalamnya, Kaori menjelaskan esensi Tauhid dalam bahasa Jepang sederhana, seperti halnya para ulama Islam di banyak wilayah peradaban Islam lainnya telah berusaha untuk mengungkapkan Tauhid dalam bahasa daerah lainnya.
Pengenalan Kepada Allah diterbitkan sebagai seri di Koran Muslim dari No. 101 sampai No. 187. Di bawah ini adalah kutipan dari kata penutup buku ini;
Selama (menulis) seri ini, saya mengalami gejala metastasis otak akibat kanker payudara, [dan] menerima radiasi otak. Sekitar setahun kemudian saya menerima perawatan pisau gamma. Enam bulan kemudian, saya dibawa ke rumah sakit dengan ambulans dengan gejala baru edema otak. Saya dirawat di rumah sakit, dan hari ini sudah satu setengah bulan.
Gejala saya jauh lebih baik daripada sebelum dirawat di rumah sakit dan saya memiliki energi untuk bekerja di komputer saya.
Saya berharap buku ini akan tersedia tidak hanya untuk umat Islam tetapi juga untuk masyarakat umum. Kami di Koran Muslim akan menerbitkan edisi terbatas hanya 100 eksemplar, dan pada akhirnya kami berharap dapat bernegosiasi dengan penerbit umum. Insya Allah.
Sebagai penutup catatan tambahan ini, saya ingin berbagi dengan Anda kutipan dari beberapa tulisan saya ke beberapa Muslimah.
Meninjau buku ini (Risalah fi al-Tauhid), saya menyadari bahwa ini adalah buku yang luar biasa. Dan yang lebih hebat lagi, kini kami (saya dan suami Hasan) dituntun untuk menemukannya.
Iman Islam dimulai dengan “La ilaha illa Allah” dan bertujuan untuk kesempurnaannya, dan itulah arah yang kita tuju sekarang.
Sampai sekarang, kami pikir kami sendirian dalam ibadah dan lainnya. Tapi sekarang saya hidup dengan pola pikir bahwa Allah melakukan segalanya untuk saya. Sekarang saya berdoa dalam wudhu ini karena saya memiliki sedikit kelumpuhan di tubuh bagian bawah saya dan saya mudah kembung, dan saya melakukan Sujud sebagai rasa terima kasih karena telah diberi kesempatan untuk melakukan Sujud di sini lagi. Saya sekarang mengerti bahwa Qadar dan kehendak bebas juga merupakan masalah dualistik yang tidak perlu dibahas dalam keadaan Tauhid. Saya berterima kasih kepada Allah karena telah memberi saya anugerah penyakit.
3 Maret 2008.
Khawla Nakata Kaori
Ditulis Oleh Dr. Qayyim Naoki Yamamoto. Penulis saat ini adalah asisten profesor di Sekolah Pascasarjana Studi Turki, Universitas Marmara. Ia menyelesaikan PhD-nya di Graduate School of Asia and Africa Studies, Universitas Kyoto pada 2018. Ia berspesialisasi dalam Tasawwuf Utsmaniyyah dan budaya tradisional Jepang. Publikasinya meliputi terjemahan bahasa Jepang dari Kitāb al-Futuwwa karya Sulami dan Pengantar Tasawwuf: Perbandingan dengan Manga Shonen (Seri Esai Web Shueisha).*
Diterjemahkan dari Traversing Tradition