Month: August 2021

Sebentar lagi kita memasuki tahun 1443 hijriyah. Bagaimana sejarah awal mula kalender hijriyah hingga kemudian menjadi kalender Islam seperti sekarang? Berikut ini penjelasan asal usul dan sejarah lengkap beserta kalender hijriyah 1443.

Sejarah Kalender Hijriyah

Bagaimana asal usul alias sejarah kalender hijriyah? Mengapa sekarang baru tahun 1443? Lantas bagaimana penanggalan orang-orang Arab sebelum itu? Kita simak sejarah ringkasnya.

1. Penanggalan Arab sebelum kalender hijriyah

Orang-orang Arab di zaman dulu, baik di era jahiliyah maupun di masa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam, tidak memiliki angka tahun. Mereka biasa menamakan tahun dengan peristiwa besar yang terjadi di dalamnya.

Misalnya tahun kelahiran Rasulullah disebut tahun gajah (amul fil) karena pada tahun tersebut terjadi peristiwa penyerangan pasukan gajah yang ingin menghancurkan Ka’bah. Namun, sebelum berhasil mencapai Ka’bah, pasukan pimpinan Abrahah itu hancur binasa. Allah mengutus kawanan burung ababil untuk menghancurkan mereka. Peristiwa itu Allah abadikan dalam Surat Al Fil.

Ada pula yang namanya tahun fijar (amul fijar) karena saat itu terjadi perang fijar. Ada tahun nubuwah karena pada tahun itu Rasulullah menerima wahyu. Ada tahun yang disebut amul huzni karena pada tahun itu Rasulullah dan para sahabat bersedih setelah kehilangan dua orang yang berperan penting dalam dakwah yakni ummul mukminin Khadijah radhiyallahu ‘anha dan Abu Thalib. Dengan meninggalnya dua pembela dakwah itu, tribulasi dan penindasan kaum kafir quraisy semakin menjadi-jadi.

Demikian tahun demi tahun berjalan tanpa angka. Hingga pada tahun ketiga masa pemerintahan Umar bin Khattab radhiyallahu ‘anhu, datang satu masalah. Ketiadaan angka tahun membuat sebagian pejabat pemerintah mengalami kesulitan.

Gubernur Basrah Abu Musa Al Asy’ari radhiyallahu ‘anhu, salah satunya. Beliau mengadu kepada Amirul Mukminin Umar bin Khattab. “Wahai Amirul Mukminin, telah datang surat Anda kepada kami tetapi kami kesulitan menindaklanjutinya. Di surat tersebut tertulis bulan Sya’ban, namun kami tidak tahu apakah yang dimaksud adalah Sya’ban tahun ini atau Sya’ban tahun kemarin?”

2. Lahirnya kalender hijriyah dan penetapan tahun pertama

Mendapati masalah ini, Umar merasa perlu menetapkan angka tahun. Beliau kemudian meminta para Sahabat Nabi mengusulkan penetapan tahun.

Ada yang mengusulkan mengikuti tahun Romawi, tetapi usulan ini tertolak karena tahun Romawi terlalu jauh. Para sahabat kemudian mengusulkan penetapan tahun dengan pertimbangan yang terbagi dalam empat usulan. Pertama, kalender Islam dimulai dari tahun kelahiran Rasulullah. Kedua, awal kalender Islam terhitung sejak tahun nubuwwah. Ketiga, awal kalender Islam terhitung sejak tahun hijrah. Dan keempat, awal kalender Islam terhitung sejak tahun wafatnya Rasulullah.

Usulan pertama dan kedua tidak diambil. Setidaknya ada dua alasan. Pertama, sebagian sahabat berbeda pendapat mengenai tahun kelahiran dan tahun nubuwah. Kedua, baik kelahiran maupun tahun nubuwah, keduanya adalah semata-mata anugerah Allah Subhanahu wa Ta’ala. Tak ada upaya atau perjuangan manusia (juhud basyari) sama sekali.

Usulan keempat juga tidak diambil. Alasannya, jika wafatnya Rasulullah menjadi tahun pertama kalender Islam, hal itu bisa mengulang kesedihan.

Ali bin Abu Thalib radhiyallahu ‘anhu mengusulkan kalender Islam dimulai dari tahun hijrah. Inilah tahun dimulainya peradaban baru Islam. Inilah tahun perubahan umat Islam dari yang semula tertindas di Makkah menjadi kekuatan di Madinah. Dan berbeda dengan kelahiran dan nubuwah Rasulullah yang sama sekali tak ada upaya manusiawi, hijrah merupakan perjuangan besar umat Islam yang dipenuhi dengan banyak sejarah pengorbanan (tadhiyah).

Maka ditetapkanlah tahun hijrah sebagai tahun pertama kalender Islam. Dan karenanya, penanggalan ini disebut sebagai kalender hijriyah.

Baca juga: Niat Puasa Asyura

3. Penetapan bulan pertama kalender hijriyah

Selanjutnya, bulan apa yang menjadi bulan pertama dalam kalender hijriyah? Utsman bin Affan radhiyallahu ‘anhu mengusulkan Muharram. Mengapa? Pertama, sejak dulu orang Arab menganggap Muharram adalah bulan pertama. Kedua, umat Islam telah menyelesaikan ibadah haji pada bulan Dzulhijjah. Ketiga, bulan Muharram merupakan bulan munculnya tekad hijrah ke Madinah setelah pada Dzulhijjah terjadi Baiat Aqabah II.

Maka usulan ini menjadi kesepakatan bersama. Bulan pertama dalam kalender hijriyah adalah bulan Muharram. Dengan demikian, tahun baru Islam jatuh pada tanggal 1 Muharram.

Kalender Hijriyah 1443

Kalender hijriah 1443 telah tersedia di atas, di bawah judul. BersamaDakwah menyusun kalender ini dari penetapan tahun baru hijriyah oleh pemerintah.

Tanggal-tanggal penting terkait pelaksanaan ibadah seperti awal Ramadhan, Idul Fitri, dan Idul Adha kepastiannya menunggu ketetapan pemerintah.

Jika sesuai kalender 1443 hijriyah di atas:

• 1 Ramadhan 1443 jatuh pada Ahad, 3 April 2022
• Idul Fitri (1 Syawal 1443) jatuh pada Selasa, 3 Mei 2022
• Idul Adha (10 Dzulhijjah 1443) jatuh pada Ahad, 10 Juli 2022

Namun sekali lagi, kepastiannya tetap menunggu ketetapan Pemerintah, dalam hal ini Kementerian Agama.

Demikian sejarah kalender hijriyah dan gambar dengan format jpg yang telah tersedia. Resolusi besar kalender hijriyah 1443 telah tersedia di Telegram BersamaDakwah.

[Muchlisin BK/BersamaDakwah]

Mata yang sehat merupakan nikmat Allah yang luar biasa. Dengannya kita bisa melihat dengan jelas dan mudah beraktifitas. Juga menikmati indahnya dunia. Lalu bagaimana cara kita mensyukuri nikmat mata?

Seperti kita tahu, mata adalah kunci penglihatan kita. Dalam Al-Qur’an, Allah menyebut pandangan ini sebagai salah satu karunia yang Dia sandingkan dengan hati. Namun, sangat sedikit orang yang bersyukur.

قُلْ هُوَ الَّذِي أَنْشَأَكُمْ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ قَلِيلًا مَا تَشْكُرُونَ

Katakanlah: “Dialah Yang menciptakan kamu dan menjadikan bagi kamu pendengaran, penglihatan dan hati”. (Tetapi) amat sedikit kamu bersyukur. (QS. Al Mulk: 23)

وَاللَّهُ أَخْرَجَكُمْ مِنْ بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ لَا تَعْلَمُونَ شَيْئًا وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ

Dan Allah mengeluarkan kamu dari perut ibumu dalam keadaan tidak mengetahui sesuatu pun, dan Dia memberimu pendengaran, penglihatan, dan hati nurani, agar kamu bersyukur. (QS. An Nahl: 78)

Sering kali nikmat besar ini baru terasa ketika ia hilang atau berkurang. Orang yang sakit mata, apalagi kalau kena penyakit berat seperti katarak hingga penglihatannya kabur, sering kali baru tersadar betapa luar biasanya nikmat mata. Saat mata tak lagi bisa melihat jelas, baru menyadari betapa selama ini nikmat mata sangat indah terasa. Kalaupun ingin penglihatan normal, ia harus mengeluarkan bahwa energi dan waktu, hingga biaya puluhan juta untuk operasi mata.

Nah, lantas bagaimana cara mensyukuri nikmat mata sehingga Allah juga menjaga dan memberkahinya sebagaimana janji-Nya dalam Surat Ibrahim ayat 7? Berikut ini 10 cara mensyukuri nikmat mata:

1. Mengucap hamdalah

Ungkapan syukur pertama adalah dengan ucapan dan pengakuan. Yakni dengan mengucapkan hamdalah; alhamdulillah (segala puji bagi Allah).

Kalimat thayyibah ini mendatangkan berbagai keutamaan. Di antaranya mendapat pahala, bernilai sedekah, kalimat yang Allah cintai, Allah akan menambah nikmat-Nya, dan mendatangkan keberkahan.

2. Menggunakan mata untuk tilawah

Cara mensyukuri nikmat mata yang kedua adalah dengan menggunakannya untuk membaca Al-Qur’an (tilawah). Semakin banyak membaca Al-Qur’an semakin baik. Sebab tiap satu hurufnya berganjar satu kebaikan yang Allah lipatgandakan 10 kali sehingga tiap huruf membaca 10 kebaikan.

Banyak ulama lebih menyukai tilawah Al-Qur’an daripada membacanya dengan hafalan. Sebab saat tilawah, selain lisannya mendapat pahala dengan melantunkan Al-Qur’an, tangannya juga mendapat pahala menyentuh mushaf dan matanya mendapat pahala karena melihat mushaf.

3. Menggunakan mata untuk belajar hadits

Memang membaca hadits tidak berpahala per huruf sebagaimana membaca Al-Qur’an. Namun setiap aktivitas belajar menuntut ilmu adalah berpahala. Apalagi jika itu hadits, sumber hukum kedua.

Betapa mulianya hadits sehingga Imam Malik rahimahullah bertanya dulu saat ada ulama yang datang kepadanya untuk berguru. “Engkau ingin mendengarkan ilmu atau hadits?” Jika ia ingin mendengarkan ilmu secara umum atau fatwa, Imam Malik langsung menjawab pertanyaannya. Namun jika ia ingin mendengar hadits, Imam Malik masuk dulu untuk merapikan pakaian dan memakai wewangian. Sebab hadits sangat mulia, seakan-akan Imam Malik berjumpa dengan Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam.

4. Mencari ilmu

Cara mensyukuri nikmat mata berikutnya adalah dengan memanfaatkannya untuk mencari ilmu. Ia bisa melihat gurunya, ia bisa melihat apa yang gurunya tulis, dan sebagainya.

Dan sungguh, menuntut ilmu merupakan kewajiban seorang muslim. Kewajiban panjang yang akan terus berlaku sepanjang hidupnya. Seseorang tidak boleh berhenti mencari ilmu.

طَلَبُ الْعِلْمِ فَرِيضَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ

Menuntut ilmu wajib bagi setiap muslim. (HR. Ibnu Majah dan Malik; shahih)

5. Menggunakan mata untuk beribadah

Menggunakan mata untuk beribadah juga merupakan cara mensyukuri nikmat mata. Dengan penglihatan yang baik, ia bisa ke tempat wudhu dan pergi ke masjid untuk shalat jamaah. Pun ibadah-ibadah lain. Apalagi ibadah yang membutuhkan penglihatan dan fisik yang baik seperti haji. Baik saat perjalanan, saat thawaf, sai, hingga melempar jumroh.

6. Membaca buku

Membaca buku juga merupakan cara mensyukuri nikmat mata. Apalagi jika itu adalah buku-buku Islam yang ia butuhkan untuk semakin dekat kepada Allah. Atau, buku-buku profesi dan pengembangan diri yang dengannya ia lebih bermanfaat bagi sesama manusia. bukankah ayat yang pertama turun adalah iqra’? Perintah membaca.

7. Memperbanyak kebaikan

Cara berikutnya untuk mensyukuri nikmat mata adalah dengan menggunakannya untuk memperbanyak kebaikan. Memperbanyak amal shalih. Memberikan kemanfaatan kepada orang lain. Dengan demikian ia semakin baik dalam pandangan Allah.

خَيْرُ الناسِ أَنْفَعُهُمْ لِلناسِ

Sebaik-baik manusia adalah yang paling bermanfaat bagi manusia. (HR. Thabrani dan Daruqutni; hasan)

8. Menghindari zina mata

Menghindarkan mata dari zina mata juga termasuk cara mensyukuri nikmat mata. Sebagaimana hadits panjang yang menjelaskan bahwa setiap organ bisa terjerumus zina dan zinanya mata adalah dengan melihat.

9. Menghindari kemaksiatan

Cara bersyukur berikutnya adalah dengan menghindari kemaksiatan. Jangan gunakan mata untuk bermaksiat. Jangan gunakan mata untuk memandang hal-hal yang Allah haramkan.

Dan sungguh, Allah Maha Melihat ketika seseorang menggunakan matanya untuk bemaksiat. Allah Maha Mengetahui tatkala seseorang berbuat dosa meskipun secara rahasia.

10. Menghindari pandangan dengki

Juga, jangan gunakan mata untuk melihat dengan pandangan dengki. Jangan gunakan mata untuk mengumbar keinginan duniawi sehingga timbul iri, tamak, hingga hasad. Tidak suka melihat orang lain bahagia. Tidak suka melihat orang lain mendapat nikmat. Lalu timbul keinginan agar nikmat  orang lain itu hilang atau bahkan berpindah tangan kepadanya. Na’udzubillah min dzalik.

[Muchlisin BK/BersamaDakwah]